香港首个公营流产胎墓园背后：伤心妈妈的艰难疗伤路

今年四月，香港政府宣布成立首个公立墓园“永爱园”，专门安葬未满24周（约5.3个月）的离世胎儿（流产胎）。当局称此举为顺意民意，尊重生命之举，有关服务不收费，总共300个单位，以先到先得方式接受申请。

“永爱园”成立的背后有一群女性，她们都有小产经历，透过网络聚集在一起。她们在社交网络建立群组，除了分享伤痛及心理疗愈经验之外，亦开始研究相关法令，要求政府重视对小产妇女就医前后的支援。两年多来，她们与香港议员和非政府组织（NGO）接触并游说政府，要求让女性在小产后尊严地安葬胎儿并提供心理咨询。

“永爱园”收容怀孕24周以下的流产胎儿，其中包含人工流产或非人工流产的流产胎。“永爱园”并非让家属永久安放他们的流产胎儿，在经过一段时间，即当胎儿遗体“回归大地土壤后”，会让新的流产胎儿家属申请使用。

为求能达到生物分解，“永爱园”安放流产胎的容器必须以纸或卡纸制造。 除了医院可提供外，申请人也可自行准备，但不能在容器中置放任何无法生物分解的物品，譬如金属或塑料项链等。申请家属也可以申请安装纪念牌匾于园内，不另收费。

华人文化过去常把小产或堕胎视为禁忌，更不愿谈论与此有关的胎儿遗体处理问题，但现在香港已开始从政策层面关注此事。

“她是我的女儿，不是公仔（玩偶）！”她崩溃地冲向病房外的家人，哭倒在先生与妈妈的肩上。

谈到此事仍会流泪的是香港市民梁太（Grace）。2018年1月，梁太历经了流产，当天在病房刚失去女儿时，忙碌的护士不小心称流产胎儿为“公仔”，让刚刚引产、身心俱疲的她当场崩溃。

梁太告诉BBC中文，去年1月，怀胎四个多月的女儿“苗苗”经历一个月的检查等待，确认染色体异常，有“透纳氏症”（Turner Syndrome），小孩将来智力虽不受影响，但是生长以及生殖激素会缺乏，发育较缓慢，需长期打激素，身高会低于正常孩子，还有可能出现颈子粗大或内脏问题。

梁太与先生虽万般矛盾，但仍想生下苗苗。可是在入院引产前，苗苗却在胎中出现状况，胎水流出，孩子选择做“小天使”（梁太对离世女儿的称呼）。

梁太哽咽着说，“女儿很贴心，自己选择提早离开，不让妈妈与爸爸日后太辛苦。”因此，她更希望好好地帮女儿处理后事跟女儿告别，但没想到日后为女儿寻找栖息之地，却面临一连串的挑战。

当天，开口唤女儿为“公仔”的护士特意来道歉，资深护士也来解释说，称流产胎“公仔”是她们护士内部说的“行话”。

梁太表示，虽然理解护士的忙碌和辛劳，但她“当时无法在刚引产后接受对女儿生命的不敬”，尤其是女儿才刚离开自己不到几个小时。女儿离世后，梁太试图向医院申请领回胎儿遗体，为女儿找栖身地点的那段日子倍受煎熬。

根据香港法律，未满24周的胎儿，家属无法在医院领取“婴儿非活产证明书”。若无人申请领回，将根据《废物处置条例》被视为医疗废物，与其他人体和动物组织一并处置。现在，家属可以向医院申请其它相关文件，并向“永爱园”提出安葬申请。

在香港政府成立“永爱园”之前，柴湾天主教坟场、荃湾华人永远坟场等私人坟场也提供相关服务给家人。但是，香港立法会议员张超雄向政府提案的文件指出，彼时“没有宗教背景团体协助的父母，唯一选择是可提供‘生物火化服务’的付费公司，但生物火化包括‘宠物火化’，其做法对家人及婴孩有欠尊重。”

对梁太来说，在女儿确诊基因病后，已经透过社交媒体上的“天使爸妈加油站”接触到小产父母社群，所以她知道自己有权向医院请求自行处理女儿安葬事宜。但她说：“当时制度不明确，申请手续也不明确。”

许多过来人告诉她，不是每个医院都乐意接受家人自行处理胎儿遗体的，因为“医院单位都害怕麻烦或产生纠纷，希望事情越快解决越好。”

“但她是我的女儿，我感受过她的心跳和胎动，我自责没有办法把她带来世上，好好照顾她，连帮她找个地方安息都没办法，我怎不心痛？”

提及此事，仍是落泪。她还说，有朋友告诉她，在准备手术时与其他准备生产的孕妇安排在同一间病房，后者是在欢喜地迎接新生命，但在同病房的自己则是处在哀伤中，医院没有顾及她们的感受。

与她一起在旁流泪的是庄太（Teresa），她也有类似遭遇。前年，庄太在怀孕中后期被诊断患有一种十分危险的妊娠并发症。已经满26周的胎儿Ethan后来停止了心跳，庄太被告知要在医院立即进行引产手术。

庄太说，在医院她已经气若游丝，“用药引产完，才过了15 分钟就被逼马上作出三个重要决定：见不见引产胎儿、解剖和后事安排”。虽然她明白医护人员的难处和工作压力，但是这段遭遇也在日后留下创伤。

庄太决定让医院处理引产后的胎儿遗体，当时她以为创伤可以因此较快过去，但没想到之后是一段漫长的疗伤过程，在伤心之下，整个生活陷入停摆。直到她在脸书上开启了纪念儿子的专页——“Ethan与我”，并制作纪念影片，与许多相似经历的妈妈或家庭一起分享经验并疗伤，才慢慢地恢复生活步调。